カガシマコウボウバイジ
おはようございます。
カガシマコウボウバイジって不思議ですよね。
真理の働きを妨げてつまり心理を押さえつけてるって事です。
真理は彼らに掲示されてるのにそれを押さえつけてるここに神の怒りがあるんです。
次19節19冊もご一緒に読んでみましょう。
はいそれ入れ紙について知られることは彼らに明らかです。
それは神が明らかにされたからされたのです。
これねそれって接続詞はまずいこれは論理が繋がらないこれはそれゆえではなくなぜならです。
いいですかなぜなら通しカット18節と19施設が繋がってる18節は神の怒りが示されてるんだその理由はっていう19節が受けてるんですよ。
なぜなら何か身について知られることは彼らに明らかなんだ知ってるんだよ知ってるくせに押さえつけてるんだよというのがだから神様怒っておられるんだというのがここの論理ですね。
この19節の接続詞は Dot っていうギリシャ語で非常に強いギリ<br />
円珠院
こんにちは。
円珠院をご存知ですか？こらキリスト友にしんだったら診断だからこの世の幼稚な教えてな律法主義的な生き方のこと言ってるのがあるならこうするなということにこだわってるということはまだ死んでないんじゃない立方に対して僕らは死んだんだよだから信者は信じた瞬間に聖霊のバプテスマによってキリストと一体化されたその内容は私たちは死んだんだってキリストとともに死んだその次死んだ後キリスト葬られたでしょ信者はキリストともに葬られたローマ6-4見てみようはいご一緒に私たちはキリストの死にあずかるバプテスマによってキリストとともに葬られたちゃんと書いてあるじゃん俺は聖霊のバプテスマはいそれはキリストがみ父の栄光によって死者の中からよみがえられたように私たちも命に会って新しいあいみをするためです。
このように私たち信者はキリストとともに葬られま<br />
大沢本山
こんにちは。
大沢本山をご存知です？う上で非常に重要だということです。
メッセージというものは聖書の意味を単に開設するだけでは50点です。
それが今の時代生きている私達にとってどういう意味があるのか神様はこれを通して今の私に何をしようとしてらっしゃるかということを絶えず求めていくことそのことを明確に提示することができてメッセージとしては百点をいただけるわけです。
ですから今日はマタイの福音 例え話を取り上げながら時代感覚というものを確認してみたいなと思います。
今の時代がどういう時代であるかさっきいましたよね。
マタイの福音書は例え話の性です。
読んでみてわかったようだけども分からないそうです。
簡単なようなんだけどよく考えてみるといまいちわからないと優勝ですね。
今 Introduction です。
今日のメッセージは非常に Introduction が長いんですね。
それだ<br />
寺師（寺大工）
こんにちは。
寺師（寺大工）をご存知ですか？いるそのすぐ下に膨大な富が与えられてるということに気がつくことこれであるどうぞ皆さん自分の言葉を少し小さくしてみ言葉をとおして語ってくださる精霊の声ない重イエスキリストの声に耳を傾けてください。
昨日のアンケート用紙でもではどうすれば聖霊の力を受けるのという質問がありました。
ここは難しい水飲み場まで連れて行ってどうすれば水を飲めるんです。
けどあんた自分で飲むよってつまり自分が生霊の声に耳を傾けて生きようと思った時にそれが始まるんですよ。
その積み重ねなんだあーそういうことか聖書が言っていたこの約束てなこういうことなんだってそれが積み重なっていくことが成果であり豊かなクリスチャン生活です。
このことを一人一人が実行しなければなりません。
それゆえクリスチャン生活を送るっていうことは自分の芸術作品を仕上<br />
見性院
こんにちは。
見性院をご存知ですか？だからキリスト教の教理の中心は恵みであります。
ユダヤ教にも恵という概念はあります。
ユダヤ教がめぐみっていう場合はあなたが通らに書かれてあることを一生懸命実行したら神様は義理を感じてあなたを祝福せざる得なくなるこれが言えばユダヤ教のシエルめぐみです。
キリスト教の福音が教えるめぐみは無条件で愛されたまず愛されただからそれを信じなさいってのがキリスト教の恵みです。
と同時にキリスト教の倫理道徳の中心は感謝です。
めぐみに応答する感謝の心がキリスト教倫理道徳の中心です。
鞠杏言ってきた全定期検診ってのは感謝の表れとしてするっていうことです。
めぐみっていう言葉ギリシャ語でカリスっています。
カリスマって言うでしょカリスマ的って言うでしょ聖霊の賜物あれはめぐみっていう言葉から出てることがです。
めぐ実は彼氏です。
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九品
こんにちは。
九品って聞いたことありますか？から出てんだけど実はこういう気持ちがあるわけですね。
あのパラさんあなたの気持ちも分かります。
けど私たちを行かせないと神が私たちを打たれますよ。
そしたらあなたの財産である奴隷がなくなるのであなたにとっても私たちにとってもこれは不幸なことではございません。
かという提案なんですよ。
これねそれを聞いてからは今度は4節からです。
エジプトの王は彼らに言った今度皆さんちょっと動きを激しくして荒げて言ってねこの4節のことがいいですか行きましょう。
私たちが絶望から希望に変わる時にその事を喜ばない神の敵がいるんです。
それがサタンであり悪魔です。
希望を持つということはある意味ではより厳しい戦いに足を踏み入れることでもあります。
エジプトの奴隷管理システムというのはまず一番上に監督たちがいるんです。
その下に妊婦頭とのい<br />
クミョウジ
こんにちは。
クミョウジをご存知ですか？主はそれを彼の義と認められたとおっしゃったそれは加工によって義とされる信仰義認の原則だということを散々学んできたこれが聖書を貫く唯一の救いの方法です。
つまり人は信仰によって恵みによって救われるんですからもうその 救いの方法であるならばそれは技による救いになるこれはそんなに難しくない理解するの金です。
くいの方法の確認です。
この集まりでは何度も何度もこういう事言ってきました。
が初めての方のためにまた忘れてる方のために確認します。
と救いの方法は旧約新約すべての時代共通です。
それは何かというと人は信仰により恵みによって救われます。
この方法は変わりません。
信仰の対象は常に神です。
神を信じてるそれが神の言葉を信頼するってことになっても神を信じそれが信仰の対象です。
信仰の内容です。
じゃ神が言われた何を信じた<br />
